من أقوال الامام علي (عليه السلام) في التذكير باغتنام الصحة والحياة قبل المرض والموت
قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في التذكير بعظيم خلق الله وأنعمه في بدن الإنسان، وغفلته بالمقابل عن آخرته، ونسيانه التمهيد لحياته الأخرى:
"جَعَلَ لَكُمْ أسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا([1])، وَأَبْصَاراً لِتَجْلُوَعَنْ عَشَاهَا([2])، وَأَشْلاَءً جَامِعَةً لأعْضَائِهَا([3])، مُلاَئِمَةً لاِحْنَائِهَا([4]) في تَرْكِيبِ صُوَرِهَا، وَمُدَدِ عُمُرِهَا، بِأَبْدَان قَائِمَة بِأَرْفَاقِهَا([5])، وَقُلُوب رائِدَة([6]) لأرْزَاقِهَا، فِي مُجَلِّلاَتِ([7]) نِعَمِهِ، وَمُوجِبَاتِ مِنَنِهِ، وَحَوَاجِزِ([8]) عَافِيَتِهِ. وَقَدَّرَ لَكُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْكُمْ، وَخَلَّفَ لَكُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَكُمْ، مِنْ مُسْتَمْتَعِ خَلاَقِهِمْ([9])، وَمُسْتَفْسَحِ خَنَاقِهِمْ([10])،أَرْهَقَتْهُمُالْمَنَايَا دُونَ الآمَالِ([11])، وَشَذَّبَهمْ عَنْهَا([12]) تَخَرُّمُ الآجَالِ([13])، لَمْ يَمْهَدُوا فِي سَلاَمَةِ الأبْدَانِ([14])، وَلَمْ يَعْتَبِرُوا فِي أُنُفِ([15])الآوَانِ.فَهَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ([16]) الشَّبَابِ إِلاَّ حَوَانِيَ الْهَرَمِ؟ وَأَهْلُ غَضَارَةِ([17]) الصِّحَّةِ إِلاَّ نَوَازِلَ السَّقَمِ؟ وَأَهْلُ مُدَّةِ الْبَقَاءِ إِلاَّ آوِنَةَ الْفَنَاءِ؟ مَعَ قُرْبِ الزِّيَالِ([18])، وَأُزُوفِ([19]) الانتِقَالِ، وَعَلَزِ([20]) الْقَلَقِ، وَأَلَمِ الْمَضَضِ([21])، وَغُصَصِ الْجَرَضِ([22])، وَتَلَفُّتِ الاِسْتِغَاثَةِ بِنُصْرَةِ الْحَفَدَةِ وَالأقْرِبَاءِ، وَالأعِزَّةِ وَالْقُرَنَاءِ!فَهَلْ دَفَعَتِ الأقَارَبُ، أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ؟([23]) وَقَدْ غُودِرَ([24]) فِي مَحَلَّةِ الأمُوَاتِ رَهِيناً([25])، وَفِي ضِيقِ الْمَضْجَعِ وَحِيداً، قَدْ هَتَكَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ([26])، وَأَبْلَتِ النَّوَاهِكُ([27]) جِدَّتَهُ، وَعَفَتِ([28]) الْعَوَاصِفُ آثَارَهُ، وَمَحَا الْحَدَثَانُ مَعَالِمَهُ([29])، وَصَارَتِ الأجْسَادُ شَحِبَةً([30]) بَعْدَ بَضَّتِهَا، وَالْعِظَامُ نَخِرَةً([31]) بَعْدَ قُوَّتِهَا، وَالأرْوَاحُ مُرْتَهَنَةً بِثِقَلِ أَعْبَائِهَا([32]) مُوقِنَةً بَغَيْبِ أَنْبَائِهَا، لاَ تُسْتَزَادُ مِنْ صَالِحِ عَمَلِهَا، وَلاَ تُسْتَعْتَبُ مِنْ سَيِّءِ زَلَلِهَا([33]) أَوَلَسْتُمْ أَبْنَاءَ الْقَوْمِ وَالابَاءَ، وَإِخْوَانَهُمْ وَالأقْرِبَاءَ؟ تَحْتَذُونَ أَمْثِلَتَهُمْ([34])، وَتَرْكَبُونَ قِدَّتَهُمْ([35])، وَتَطَؤُونَ جَادَّتَهُمْ([36])؟! فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا، لاَهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا، سَالِكَةٌ في غَيْرِ مِضْمارِهَا! كَأَنَّ الْمَعْنِيَّ([37]) سِوَاهَا، وَكَأَنَّ الرُّشْدَ في إحْرَازِ دُنْيَاهَا"([38]).
[1]تهتمّ وتفهم ما يعنيكم.
[2] أبصاراً تكشف لكم في أصعب ظروف الرؤية.
[3] وجمّع الأعضاء في أجهزة رئيسيّة في الجسم.
[4] هذه الأعضاء تتناسق مع شكل البدن في تناغم انحاءاته في تصميم بديع.
[5] هذه الأبدان تقوم بمهماتها المتناسقة كالمرافق الحيوية في أي مشروع منظّم دون خلل ودون كلل أو ملل.
[6] طالبة لأرزاقها.
[7] نعم الله الجليلة المكنوزة للعبادة.
[8] حواجز العافية أي ما يمدنا بالقوة والحصانة ضد الأمراض ضمن حواجزها في الجسم.
[9] مما استمتعوا به وكان من نصيبهم وبقي لكم أثره عبرة.
[10] ما أوسع الله به عليهم من متنفس.
[11] ماتوا قبل أن يحققوا أمانيهم بالخلود.
[12] قطّعهم.
[13] قصر الآجال وتقطعها بهم.
[14] لم يمهدوا الطريق لآخرتهم وهم أصحاء الأبدان.
[15] لم يعتبروا في الوقت المناسب.
[16]النضارة.
[17] الخصوبة.
[18] الفراق.
[19] اقتراب الموعد.
[20] الهلع وقت الاحتضار.
[21] عدم الرضى.
[22] الريق.
[23] النائحات الباكيات.
[24] تُرك.
[25]حبيساً في قبره.
[26] بدأ الدود يأكل جثّته.
[27] كل ما ينتهك حرمة الجسد من البلي والتفسخ.
[28] مُحي ذكره.
[29] وأنسى تعاقب الليل والنهار أهله إياه.
[30] يابسة بعد طراوتها.
[31] نخرها السوس وهشمها.
[32] بثقل ذنوبها التي ارتكبتها في الحياة.
[33] لا تستطيع زيادة ما عملته من خير، ولا أحد يسمع عذرها فيما صنعته من سيئات.
[34] تفعلون نفس أفعالهم.
[35] تتبعون طريقتهم.
[36] تسيرون على هداهم.
[37] كأنّكم غير معنيين بما حدث مع الأمم قبلكم.
[38] نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ١ - الصفحة ١٣٨.
