Imam Ali as, décrit les pieux

 

Salâm wa Rahmah

 

Dans le Nahj al-Balâgha Il a été relaté quun des compagnons de limam Ali (paix sur lui) au nom de Hammam dit : " ô prince des croyants ! décris-moi les pieux, de telle sorte que cette description soit comme si je les voyais de mes propres yeux " En réponse, LImam (paix sur lui) hésita un peu puis dit : " Eh Hammam ! Crains Dieu et sois parmi les bienfaiteurs. Car Dieu est avec les pieux et les bienfaiteurs " Hammam ne se contenta pas de cette réponse et insista jusquà ce que lImam (paix sur lui) se décide de citer les caractéristiques des pieux.

Alors il loua Dieu, pria sur le prophète (que la paix et la miséricorde de Dieu soit sur lui) puis dit :

" Certes Dieu, Gloire à lui, créa les créatures alors quIl navait nul besoin de leur obéissance et fut à labri de leur désobéissance .Car ni la désobéissance des pécheurs ne Lui nuit, ni lobéissance des croyants ne Lui sert.

Il partagea la subsistance entre ses serviteurs et mit chacun à sa place.

Cependant les pieux sont ceux qui ont des meilleurs mérites dans le monde :

Leurs paroles sont vraies, leur habillement modeste, et leur attitude humble.

Ils retiennent leurs regards de ce que Dieu leur a prohibé, et ils ne prêtent attention quà un savoir utile. Leur humeur reste ferme lors des difficultés et du bonheur. Si Dieu navait pas prévu la mort pour eux, leurs âmes ne seraient pas restées dans leurs corps même le temps dun clin dœil, à cause du désir quils ont du paradis et de la crainte du Châtiment.

Le Créateur est si Grand à leurs yeux que le reste des créatures leur apparaît petit. Ils revoient le Paradis comme sils le voyaient réellement et jouissaient de ses biens, et ils ressentaient lEnfer comme s’ils le connaissaient et en subissaient les tortures. Le cœur des pieux est attristé, leurs méfaits écartés, leurs corps minces, leurs demandes moindres, et leurs âmes délicates. Ils tolèrent les journées éphémères du monde afin dobtenir la belle vie éternelle. Un commerce bénéfique que leur a facilité leur Seigneur. Le monde a voulu les avoir par sa ruse, mais ils ne lont pas voulu; il a voulu les emprisonner mais par leur sacrifice ils sen sont libérés.

Pendant la nuit, les pieux sont debout, ils lisent le coran, partie par partie, avec réflexion et méditation. Ils y retrouvent un réconfort pour leurs âmes et un remède pour leurs maux. Lorsqu’ils rencontrent un verset encourageant ils sy donnent avec désir et convoitise.

Ils en sont épris avec un esprit plein dardeur et pensent que les bienfaits paradisiaques sont présents en face de leurs yeux.

Et chaque fois quils arrivent à un verset comprenant une menace, ils y prêtent attention comme sils entendaient le bruit sélever des flammes du feu de lenfer, et là ils sinclinent face à leur Seigneur, posent leurs fronts, leurs mains et leurs pieds sur terre et demandent à Dieu de les délivrer du Feu. Pendant la journée, les pieux sont des tolérants, savants et des bienfaiteurs dévots. La crainte de Dieu les a fait maigrir telle une flèche bien taillée. On les croirait malades alors quils ne le sont pas.

Et ils disent les gens se trompent !

Alors que ce que leurs apparences démontrent est un fait énorme.

Ils sont mécontents lorsque le nombre de leurs actes est insignifiant et ils ne comptent pas leurs actes lorsquils sont nombreux.

Ils condamnent leurs propres âmes et ont peur de leurs comportements.

Lorsquils sont appréciés par les autres, ils se méfient de la description faite deux et disent :

" Moi, je me connais mieux que quiconque et Dieu me connaît plus que moi-même. O Seigneur ne me juge pas selon ce quils disent, rends-moi mieux que ce quils pensent et pardonne-moi ce quils ignorent (de mes défauts "

Un des signes des pieux est que tu le vois ayant une force en religion, une douceur dans la fermeté, et une foi pleine de certitude.

Il est impatient dans lobtention du savoir,

Il a un savoir allié à la tolérance,

Il est modeste dans la prospérité, humble dans ladoration, digne dans la pauvreté, patient dans les difficultés, désireux dobtenir le licite, heureux dans la voie de la guidance.

Il évite la convoitise, accomplit des actes bons avec crainte révérencielle, termine ses journées par des remerciements, et ses nuit par le rappel de Dieu.

Il dort dans la crainte et se réveille dans la joie : crainte dêtre pris par lignorance, et joie

pour les bienfaits et les miséricordes qui lui été octroyés

Si son âme lui désobéit dans ce quelle naime pas, il la prive de ce quelle aime.

La clarté des yeux du pieux se trouve dans ce qui est éternel,

Et son mépris sur ce qui est éphémère,

Il associe la magnanimité à la connaissance et la parole à lacte.

Tu vois que le pieux est dun espoir proche,

Ses fautes sont moindres Son cœur humble Son âme satisfaite, Son alimentation modeste, Son travail facile, Sa religion protégée, Sa passion face à lillicite inerte, Sa colère apaisée.

Son bien est espéré et son mal écarté.

Sil est dans un groupe dignorants, son nom est enregistré parmi ceux qui se rappellent Dieu, et sil est parmi ceux qui se rappellent Dieu, son nom nest pas enregistré parmi les ignorants.

Il pardonne à son offenseur, il donne à celui qui la privé, il renoue ses liens avec celui qui les a rompus.

Sa grossièreté est improbable

Sa parole est douce

Ses défauts cachés

Sa bienfaisance est présente

Sa bonne action est attendue

Tournant le dos à son mal

Calme dans les difficultés et tolérant dans les tourments

Reconnaissant dans le bonheur,

Il noffense pas son ennemi,

Ne pèche pas face à ce quil aime,

Avoue la vérité avant quon ne témoigne pour ou contre lui

Nabuse pas de ce quon lui a confié,

Noublie pas ce quon lui a reproché,

Nappelle pas les gens par des sobriquets,

Ne nuit pas à son voisin,

Ne se plaît pas au malheur des autres

Ne se mêle pas aux mauvais actes,

Ne sort pas hors de la limite de la vérité

Lorsquil est calme, son silence ne lattriste pas

Quand il rit, le son de son rire ne sélève pas

Il patiente lorsquil est offensé jusquà ce que Dieu prenne sa vengeance.

Son âme est en peine auprès de soi mais les autres en sont en paix Il se donne la peine pour lau-delà mais laisse les autres dans la tranquillité.

Son éloignement de ceux qui séloignent de lui est par gnosticisme et grandeur dâme alors que son rapprochement de celui qui sapproche de lui est par affection et miséricorde.

Son éloignement nest ni par orgueil ni par vantardise et son rapprochement nest ni par ruse ni par supercherie. "

(Alors que les paroles de limam (paix sur lui) atteignirent ce niveau, soudain hammam poussa un cri et tomba mort.

Limam (paix sur lui) dit : " Par Dieu je craignais cet événement pour hammam " puis il dit : " Cest ainsi quagissent les conseils sur ceux qui en sont dignes ! "

Un homme vint et lui demanda : " pourquoi cela na pas eu le même effet sur toi, ô prince des croyants ? "

Limam (paix sur lui) répondit :

" malheur à toi ! Chaque mort à un temps bien déterminé qui ne se retarde pas et elle a une cause bien précise à laquelle elle néchappe pas .Tais- toi et ne répète plus jamais cette parole que Satan a fait sortir de ta bouche. "

Paix et Misericord!