Le manque de parole cache les fautes et diminue les péchés
Le Commandeur des Croyants (as) a dit : « Le manque de parole cache les fautes et diminue les péchés. »
La manque de paroles réduit les péchés de lindividu et couvre ses défauts, et cela nous ressort clairement de la parole du Commandeur des Croyants (as). Parce que sil parle beaucoup ; Peut-être quil glisse en parlant des autres avec des mots qui ne sont pas vrais, ce qui lui oblige à culpabiliser. Cependant, sil reste silencieux et parle moins, cela léloigne de la chose qui révèle ses fautes, et augmentera ses péchés, cest-à-dire (trop de paroles).
On a raconté de lImam Ali (as), qu’il a dit : (Celui qui parle plus, plus il fait des erreurs...)
Cest-à-dire quune personne ne devrait pas être un bavard et minimiser ses paroles émanant de sa langue ; Car sil prononce une parole dont il nest pas sûr, il peut avoir une mauvaise conséquence pour lui, ou il peut avoir un revers dans sa vie ; Alors sa marche est entravée et il ne peut pas sortir de cette pierre de l’obstacle causée par sa langue.
L’imam Ali (as) a dit : « Le manque de parole dissimule les fautes et sécurise les trébuchements »
En ce qui concerne l’arrêt de trop parler, l’imam Ali (as) a dit : « La parole est dans ton cœur si vous nen parlez pas. Alors quand vous en parlez, vous êtes lié par cela. Garde ta langue comme quand tu gardes ton or et ton papier… »
Aussi, le manque de parole préserve la grâce de la décoloration ; si un individu prononce une parole qui ne satisfait pas Dieu. Il (Dieu) en punira, peut être en lui enlevant la bénédiction et en amenant la malédiction sur lui.
L’imam Ali (as) a dit : «… Peut-être un mot enlève une bénédiction et apporte une malédiction… »
Et l’individu ne devrait pas simmiscer dans les affaires des gens, ni être curieux des questions les concernant.
On a raconté que l’imam Ali (as) était passé d’un homme parlait en curieux ; l’imam a arrêté devant lui et l’a dit : « Vous dictez à vos gardiens (les anges) un livre à votre Seigneur ; Alors dites ce qui compte pour vous.)
De même, celui qui savait que ses nombreuses paroles et peu paroles étaient parmi ses actions ninterférait pas et il ne parlait que de ce qui le concernait. Cest ce que lImam Ali (as) a précisé, comme il a dit : « Celui qui sait que ses paroles font partie de ses actes, il diminue ses paroles sauf ce qui le concerne » ; Parce que sil parle mal, ses bonnes actions disparaissent ; Par conséquent, il sera quelqu’un qui ne parle pas trop sauf ce qui le concerne.
