Если бы приказал я убить его, то стал бы убийцей его, а если бы удерживал от этого, то стал бы помощником
его, однако помогавший ему не может сказать: я лучше того, кто покинул его, и покинувший его не может
сказать: я лучше того, кто помогал ему. Я выношу этот вопрос на ваше суждение. Он присваивал имущество
дурным образом, вы же возмутились и плохо поступили в своем чрезмерном возмущении, а Аллаху
принадлежит истинное суждение о присваивающем (имущество) и протестующем.