Школа Али, мир ему (школа любви и благорасположения )

2023.04.10 - 09:16

 Одно из преимуществ шиизма перед другими религиозными направлениями заключается в том, что его основной и опорой является благорасположенность. С момента своего формирования, то есть со времен досточтимого Пророка это религиозное направление является мелодией любви и благорасположения. С тех пор, как из уст досточтимого Пророка прозвучало выражение «’Али и его приверженцы (ши’а) являются из числа спасенных»,[27] постоянно вокруг ‘Али образовалась группа людей, которые были его приверженцами и искренними последователями. С того дня шиизм является вероучением любви и восхищения. Его Светлость ‘Али является попечителем школы любви и благорасположенности. Компонент любви в шиизме присутствует в полной мере. История шиизма связана с именами восхищенных, влюбленных и самозабвенно преданных личностей.

 ‘Али – это личность, который, заслуженно и справедливо наказывая некоторых лиц, велел бить их плетьми или согласно нормам шариата изредка приказал отрубить кому то из них руку, но, тем не менее, эти люди не отвернулись от него и не переставали любить его. В этом плане он сам изрек: «Даже если бы я ударил этим мечом по носу верующего, чтобы он возненавидел меня, то он не возненавидел бы меня; и если бы бросил перед лицемером все блага этого мира, чтобы он возлюбил меня, он не возлюбил бы меня. И это – поскольку приговор произнесен устами Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), - когда он сказал: «О ‘Али, и не возненавидит тебя верующий, и не возлюбит тебя лицемерный»».[28]

 ‘Али – это мера и весы для испытания природной сущности и достоинства людей. Тот, у которого безупречная сущность и благородное естество не обижается на него, если даже он угрожает ему мечом; о тот, у кого неблагородное естество, тот, даже испытав его доброту и щедрость, не возлюбит его. Ибо ‘Али – это воплощение истины.

 Один из друзей Повелителя правоверных, лицо достойное и богобоязненное, к сожалению, допустил ошибку и заслужил наказание. Повелитель правоверных велел отрубить ему кисть правой руки. Он, взяв отрубленную кисть левой рукой, удалился. Один из хариджитских бунтовщиков по имени Ибн ал-Кава’, решил использовать этим происшествием в пользу своих сторонников и против ‘Али. Он, с поддельным состраданием на лице подошел к нему, и спросил: «Кто отрубил тебе руку?». Тот в ответ сказал: «Кисть моей руки отрубил глава наместников Пророка, предводитель спасаемых в День Суда, больше всех имеющий права быть главой верующих ‘Али бин Аби Талиб, который является предводителем наставляющих на путь истины и совершенствования, вестником райских благ, борцом среди отважных, мстителем по отношению к невежественным, щедрым на подаяния, носителем правдивых и благих слов, бесстрашным выходцем из Мекки, величественным и верным».[29]

 Ибн ал-Кава’ сказал: «Горе тебе! Он отрубил тебе руку, а ты его превозносишь!». И последовал ответ: «Как мне не превозносить его, когда любовь к нему приплетена с моим естеством и с моей кровью? Клянусь Богом, он отрубил мою руку согласно божественным предписаниям».