Имам Али (ДБМ) – брат Пророка Ислама (ДБАР)
Итак, Пророк для всех присутствующих в мечети назначил брата.
Единственным, кто остался один среди этого общества, был Али (ДБМ): ему
не нашлось брата. Тогда из его глаз потекли слёзы, и он сказал Пророку:
«Всем своим сторонникам ты назначил брата, а для меня не назначил». В
этот момент Пророк Ислама (ДБАР) произнёс своё историческое изречение,
которое определило положение Али (ДБМ) с точки зрения близости его к
Пророку. Он сказал ему: «Ты – мой брат в этом мире будущем. Клянусь Тем,
Кто избрал меня: поистине, я избрал тебя лишь для себя. Ты – мой брат в
этом мире и мире будущем»[46].
Это изречение показывает положение Али (ДБМ) по отношению к Пророку
Ислама (ДБАР) с точки зрения духовности и чистоты веры, и среди
суннитских учёных автор книги «Ар-рийад-ан-надра» признаёт эту истину.
Теперь можно понять смысл аята о воззвании к молитве (мубахала)[47].
Толкователи Корана ссылаются на то, что значение выражения «и нас самих
и вас самих» относится к Али бен Аби Талибу (ДБМ), и Коран представляет
его плотью Пророка, так как идейная и духовная связь не только сближает
единомышленников, но иногда делает их словно бы единой личностью.
То, что каждая сущность притягивает подобного себе и отталкивает
несхожего, не относится лишь к материальным телам, но и великие личности
мира проявляют похожие качества, то есть, некоторые их них притягивают к
себе, а другие отталкивают от себя. Этот вид притягивания и отталкивания
формируется на основе единомыслия или разногласий, то есть, единомыслие
или разногласия могут либо собрать людей вокруг вождя, либо вызвать
неприязнь к нему. Другая заслуга Имама Али (ДБМ)
После строительства «Масджид-ан-наби» сподвижники Пророка возвели
вокруг мечети дома, в которых одна из дверей открывалась в сторону мечети.
Пророк Ислама (ДБАР) получил от Бога приказ закрыть все открывающиеся
в сторону мечети двери, кроме дверей в доме Али бен Аби Талиба (ДБМ).
Это возмутило многих сподвижников, и тогда Пророк в обращении к ним
сказал: «Всевышний Бог приказал мне, чтобы я закрыл все двери домов,
открывающиеся в сторону мечети, кроме дома Али. И не я отдавал приказ о
закрытии всех дверей, я лишь подчиняюсь Божественному приказу»[48].
В тот день все сподвижники Пророка восприняли это, как свидетельство
особого положения Али (ДБМ). Позже второй халиф сказал: «Эх, если бы я
был удостоен тех почестей, которых удостоился Али, а это:
1.Пророк отдал замуж за него свою дочь;
2.Все двери, открывавшиеся в сторону мечети, закрыл, кроме дома Али;
3.В битве Хайбар Пророк отдал знамя Али»[49].
Отличительной чертой Али (ДБМ) является то, что его посещение мечети
никогда не прерывалось. Он родился в доме Бога. Поэтому, мечеть с первых
же дней стала и его домом, больше такого не было ни с кем.
Имам Али (ДБМ) – зять Пророка Ислама (ДБАР)
Следуя предписаниям Корана, Имам Али (ДБМ) уже в молодом возрасте
пытался создать в своей жизни мир и покой. Создавая семейную жизнь, Али
(ДБМ) стремился выбрать жену не из-за ее родословной, а взять в жены ту, с
которой можно было бы жить в покое и счастье. Он желал найти спутницу
жизни, которая бы, как и он сам, верила в Бога, обладала знаниями, разумом
и т.д. Такой женщиной могла быть лишь дочь Пророка Ислама (ДБАР),
святая Фатима (ДБМ), которая с самого рождения знала его добрый характер