КРАСНОРЕЧИЕ ИМАМА АЛИ (ДА БУДЕТ МИР С НИМ!)
КРАСНОРЕЧИЕ ИМАМА АЛИ (ДА БУДЕТ МИР С НИМ!)
С точки зрения логики, речь отличает человека от животного и Всевышний Аллах таким образом предоставил привилегию человеку. Как приведено в Коране, «Создал человека, научил его ясной речи.»[64]
Душа, составляющая суть человека, воплощается в его речи и по словам Саади,
В мужчине не узнать достоинств и порока
Пока молчит, не проронив ни звука.
Поэтому сам имам Али (да будет мир с ним!) говорит: "Мужчина находится под своим языком." Чем выразительнее и красочнее речь, тем больше влияния она оказывает на слушателя.
В период невежества перед появлением Ислама в Аравии были такие поэты как Амр ал-Кейс, сочинявшие прекрасные стихотворения, однако красноречие имама Али ввергало в изумление всех арабских поэтов, заставляя их признать своё бессилие перед ним и называть его эмиром слова.
Ибн Абу ал-Хадид говорит: "Он - предводитель ораторов и учитель поэтов. О его словах говорят, что они ниже слова Аллаха, но превыше слов людей. Все ораторы и поэты обучались по его словам и речам. Для доказательства его непревзойдённого красноречия достаточно книги "Нахдж ал-Балаге", о которой я пишу. Ни один из поэтов не в состоянии написать одну десятую или даже одну двадцатую её часть."
Ибн Абу ал-Хадид вновь о красноречии Али (да будет мир с ним!) говорит: "Удивительно, что человек, который родился и вырос в Мекке и не общался с учёными и поэтами, до такой степени силён в риторике, что полностью владеет этой наукой и может красноречивейшим образом выразить все свои мысли."
Улем Сеид Хабат ад-Дин Шахрестани в книге "Что такое Нахдж ал-Балаге?" пишет:
"Какой-то человек попросил одного христианского учёного по имени Амин Нахле выбрать несколько из высказываний имама Али (да будет мир с ним!), чтобы он мог опубликовать их в одной книге. В ответ тому человеку учёный написал:
"Ты попросил меня выбрать сто высказываний красноречивейшего араба (имама Али) для публикации в одной книге. Сейчас у меня нет таких книг, кроме нескольких, в том числе "Нахдж ал-Балаге".
Я с радостью перелистал эту великую книгу. Клянусь Аллахом, не знаю, как из сотен высказываний Али (да будет мир с ним!) выбрать всего сто. Скажу больше - я не знаю, как отделить одно слово от другого. Это равносильно тому, чтобы взять один рубин, лежащий рядом с другим, не менее прекрасным. Наконец я сделал это, в то время как руки мои перебирали рубины, блеск которых слепил мои глаза!
Ты не поверишь, с каким трудом я в полном изумлении вынимал из этого рудника красноречия каждое высказывание. Возьми у меня эти сто высказываний, но помни, что это лишь луч яркого света красноречия и побеги цветков риторики! Да, блага, ниспосланные Всевышним Аллахом арабской литературе и арабскому обществу высказываниями имама Али (да будет мир с ним!), намного превосходят эти сто высказываний."
Шахрестани в другой книге пишет: " Англичанин мистер Герниквей, преподаватель литературы арабского языка в индийском университете, в ответ на вопросы присутствовавших на его уроках литераторов говорил: "У Корана -есть младший брат по имени Нахдж ал-Балаге. Может ли кто-нибудь сочинить что-либо подобное этому младшему брату, чтобы говорить о старшем брате (Священном Коране) и возможности его повторения?""
Али (да будет мир с ним!) в своих словах не придерживался законов риторики. Его слова сами по себе прекрасны и проникновенны, и законы риторики должны основываться на его словах, а не наоборот.
Речи имама Али (да будет мир с ним!) с присущей им теплотой повествуют истину. Все слова в его речах связаны друг с другом, обретая красоту формы и совершенство смысла. Его аргументы прочны, а логика проникновенна и эффективна.
Муавие сказал, что никто, кроме Али, не открыл путь красноречия в Курайше и никто, кроме него, не преподавал законы риторики. Известные арабские поэты и литераторы признали, что правила их науки составлены по проповедям эмира правоверных.
Необходимым условием красноречия является глубокомыслие и прекрасная память, чтобы оратор мог представить в памяти точный смысл своей речи. Этими качествами имам Али (да будет мир с ним!) обладал в совершенстве. Когда он сталкивался с трудными моментами своей речи, лучом своей мысли он освещал все их тёмные уголки.
Между предложениями Али (да будет мир с ним!) существует логичная связь. Любая мысль, которая приходила в голову его светлости, тут же без всяких усилий с его стороны срывалась с его уст, облачённая в прекраснейшие слова, и записывалась на бумаге.
Али (да будет мир с ним!) доводил до совершенства красноречие и ввергал всех в изумление. По преданию Шахр Ашуба, однажды некоторые из соратников Пророка (да благословит Аллах его и род его!) сидели в мечети и обсуждали научные и литературные вопросы. Кто-то заметил, что буква "алиф" (первая буква арабского алфавита) встречается в большинстве слов. Услышав это. Али (да будет мир с ним!) тут же произнёс речь из семиста слов, ни в одном из которых не было буквы алиф. Его светлость также произнёс другую речь, в словах которых не встречаются буквы с точками (большинство букв арабского алфавита имеют точки - прим. перев.) и которая начинается так: «пропущено на арабском»
У его светлости спросили, что такое обязательное предписание и какое предписание является более обязательным, что такое удивительное дело и какое дело является удительнейшим. что такое трудность и что является наиболее трудным, что такое близкое и наиболее близкое? Али (да будет мир с ним!) немедленно ответил в стихотворной форме:
"Люди обязаны каяться в грехах, но обязательнее перестать грешить. Этот мир удивителен в своём движении, однако невежество и невнимательность людей удивительнее. Трудно вытерпеть лишения и страдания, но труднее отказаться от награды за терпеливость. Всё, на что надеятся люди - близко, но смерть ближе всего остального."
Конечно, вполне ясно, что тот. кто. не задумываясь, отвечает подобным образом или с ходу сочиняет проповедь, в которой отсутствуют буквы с точками, или речь из семиста слов без буквы алиф. обладает совершенным красноречием и полностью владеет арабской литературой. В последней части книги приведены некоторые из драгоценных высказываний его светлости имама Али (да будет мир с ним!).
