Последняя страница из жизни Али (ДБМ) Гибель при выполнении богослужения

2021.07.14 - 11:07

 

 Последняя страница из жизни Али (ДБМ)

 Гибель при выполнении богослужения

 После окончания битвы при Нахраване Али (ДБМ) вернулся в Куфу, но некоторые покаявшиеся хариджиты, оставшиеся в в Нахраване, снова начали выказывать своё недовольство, рассеивая новую смуту. Сначала Али (ДБМ) послал им письмо, в котором призывал их к спокойствию и предостерегал от сопротивления центральной власти, затем, отчаявшись наставить их, с некоторыми воинами уничтожил предателей. В результате некоторые из них были убиты и ранены, другие же бежали. Одним из спасшихся был Абд-ар-Рахман бен Ауф из общины Мурад, который бежал в Мекку.

 

 Оставшиеся в живых хариджиты сделали Мекку центром своей деятельности, три злоумышленника – Абд-ар-Рахман бен Мулджам Муради, Барк бен Абдулла Тамими и Амру бен Бакр Тамими – в одну из ночей собрались вместе, чтобы обдумать свое положение, внутренние распри и битвы. Вспомнили они и о Нахраване, и об убитых. Посовещавшись, они решили, что причиной кровопролития и братоубийства являются Али (ДБМ), Муавия и Амру Ас. Если они убьют этих трёх человек, думали они, то мусульмане вспомнят о своих обязательствах и склонятся к избранию халифа. Так эти три человека, принеся клятву, сошлись на том, что каждый из них обязуется убить одного из них.

 

 Ибн Мулджам обязался убить Али (ДБМ), Амру бен Бакр – Амру Аса, а Барк бен Абдулла – Муавию[804]. План переворота был разработан в Мекке, для осуществления своих целей, они назначили день девятнадцатого Рамадана, а затем каждый из них направился к месту своего назначения. Амру бен Бакр для убийства Амру Аса отправился в Египет, Барк бен Абдулла для убийства Муавии – в Шам, а ибн Мулджам – в Куфу[805].

 

 Барк бен Абдулла отправился в мечеть Шама и в назначенную ночь встал в первых рядах общественной молитвы. Когда Муавия склонился в земном поклоне, он напал на него с мечом, но от сильного душевного волнения промахнулся, и меч попал лишь в ягодицу Муавии, получившего, однако, тяжелое ранение. Правителя Шама сразу же перенесли в дом и положили в постель. Когда к нему привели нападавшего, Муавия спросил у него, как он осмелился сделать это. Тот сказал: «Пусть повелитель пощадит меня, чтобы я мог сообщить ему хорошую новость». Муавия спросил: «Что за хорошая новость?» Барк сказал: «Сегодня Али был убит одним из моих единомышленников. Если не веришь, то пощади меня до тех пор, пока весть не дойдет до тебя. Если же он не убит, я обязуюсь пойти и убить его, а потом снова вернуться к тебе». До получения вести об убийстве Али (ДБМ) Муавия держал Барка при себе, а когда его слова подтвердились, он отпустил его. Согласно другому преданию, он в тот же момент убил его[806].

 

 Обследовав рану Муавии, лекари сказали: «Если повелитель больше не захочет иметь детей, можно вылечить лекарствами, в противном случае рану следует прижечь огнём. Муавия испугался прижигания огнём. Он сказал: «Мне достаточно Йазида и Абдуллы»[807].

 

 В ту же ночь Амру бен Бакр в Египте пошёл в мечеть и встал в первых рядах общественной молитвы. В ту ночь у Амру Аса поднялась высокая температура, из-за своей слабости он послал для выполнения общественной молитвы Хариджа бен Ханифу[808], и Амру бен Бакр вместо Амру Аса убил его. Узнав о случившемся, он сказал: «Я хотел убить Амру, а Бог – Хариджу»[809].

 

 Абд-ар-Рахман бен Мулджам прибыл в Куфу двадцатого Шаабана 40 года хиджры. Говорят, когда Али (ДБМ) узнал о его прибытии, сказал: «Прибыл? Ну что же, кроме этого, у меня больше ничего не осталось».

 

 Ибн Мулджам остановился в доме Ашаса бен Кайса и оставался там в течение целого месяца. Точа свой меч, он каждый день готовил себя[810]. В это время он встретился с девушкой, тоже из хариджитов, по имени Кутам и влюбился в неё. Как передаёт Масуди, Кутам была двоюродной сестрой ибн Мулджама, и её отец и брат были убиты в битве при Нахраване. Кутам была самой красивой девушкой Куфы, и когда ибн Мулджам увидел её, то забыл обо всём, и официально посватался к ней[811].

 

 Кутам сказала: «Я с большим удовольствием выйду за тебя замуж при условии, что ты дашь такой выкуп, какой я попрошу». Абд-ар-Рахман сказал: «Скажи, что ты хочешь?» Приворожив его к себе и назначив огромный выкуп, она сказала: «Три тысячи дирхемов, слугу, служанку и смерть Али бен Аби Талиба». Ибн Мулджам сказал: «Я не думаю, что ты хочешь выбрать меня, раз предлагаешь мне убить Али». Кутам ответила: «Ты постарайся сделать это внезапно. Если ты убьёшь его, то мы оба отомстим и будем наслаждаться жизнью, а если будешь убит на этом пути, то награда в потусторонней жизни, которую приготовил для тебя Бог, лучше, чем блага этого мира». Ибн Мулджам сказал: «Знай, что я прибыл в Куфу именно для этого дела»[812].

 

 Некий поэт так сказал о выкупе Кутамы: «Я не видел выкупа, потребованного у какого-либо известного человека, будь араб или неараб, подобного выкупу Кутам, который составлял три тысячи дирхемов, слуга, служанка и голова Али бен Аби Талиба. Дороже выкупа, чем Али нет на свете, каким дорогим бы он ни был, и не будет преступления хуже, чем преступление ибн Мулджама»[813].

 

 Кутам сказала: «Я дам тебе несколько людей из своей общины, которые помогут тебе». Она так и сделала и послала к нему на помощь Куфийского хариджита Вирдана бен Маджалида из той же общины Тим-ар-рубаб.

 

 Ибн Мулджам, решившийся на убийство Али (ДБМ), встретился с хариджитом Шабибом бен Баджрой из общины Ашджа. Он спросил его: «Хочешь ли ты обрести величие этого и того мира?» Тот спросил: «Что ты имеешь в виду?» Ибн Мулджам сказал: «Помоги мне убить Али Бен Аби Талиба». Шабиб сказал: «Пусть мать оплакивает тебя! Разве ты не знаешь о прежних заслугах и героизме Али в период жизни Пророка Ислама (ДБАР)?» Ибн Мулджам сказал: «Горе тебе! Разве ты не знаешь, что он поставил людской суд выше писания Бога и убил наших верующих братьев? Если мы убьём его, то отомстим за своих братьев по вере»[814].