Рыцарство Имама Али, мир ему
Что касается его рыцарства в этом разделе, то среди рыцарей оно было более редким, чем его храбрость среди храбрых, поэтому он отказывал своим солдатам, пока они были в гневе, убить вдохновителя, или подготовить раненого, или раскрыть укрытие, или взять денег, и он молился в битве на верблюдах за мертвых своих товарищей и своих врагов, и он выиграл Абдуллу ибн аль-Зубайра, Марвана ибн аль-Хакама и Саида ибн аль-Ааса, которые были его стойкими врагами, которых он заколол. его, поэтому он простил их и не преследовал их плохо. В битве при Сиффине, и они говорят ему: Ни капли, пока ты не умрешь от жажды ... Когда он унес их и изгнал их от себя, он оправдал их пить из нее, как пили его солдаты, и он посетил миссис Аишу после того, как верблюд упал, поэтому Сафия Умм Тальха аль-Тальхат крикнула ему: «Да благословит Бог твоих детей, когда ты осиротел моих детей. Он не ответил ей, затем он вышел, и она вернула ему то, что получила, но он промолчал и не ответил ей. Мужчина, который был возмущен ее заявлением, сказал: О командующий правоверных, вы молчите об этой женщине, пока она говорит что ты слышишь? ... И он упрекнул его и сказал: горе тебе? ... Нам велено воздерживаться от женщин-политеистов, не должны ли мы отказываться от них, когда они мусульманки? ... и он был в пути, когда некоторые из его последователей рассказали ему о двух мужчинах, которые примут Аишу, поэтому он приказал нанести им сотню ударов плетью, затем попрощался с леди Аишей Акрам и прошел несколько миль на ее пассажирах, и послал с ней тех, кто служил ей и окружил ее, было сказано: Он послал с ней двадцать женщин Абд аль-Кайса, которые надели на них тюрбаны, И он украсил их мечами ... Итак, когда она была на какой-то дороге, она напомнил ему о том, о чем его нельзя упоминать, и она повернулась и сказала: «Вы увидите его людей и солдат, которые доверили им меня ... Когда я добрался до Медины, женщины бросили свои тюрбаны и сказали ей: Мы всего лишь женщины.
И это рыцарство было его Сунной с его противниками, теми, кто заслужил достоинство, и теми, кто его не заслужил, и кто был в святости Аиши - да будет Бог доволен ею - и кто никогда не имел святости, и это редчайший рыцарство, которое я знал от бойца посреди боя ...
И его справедливость в благородстве и бедности, безопасность его груди от обиды на людей, которые были его врагами и которые причиняли вред им и самым известным из них, злоба на него, поэтому он запретил своей семье и товарищам представлять его убийца и убить кого-либо, кроме него, и он оплакивал Талху, который нарушил его преданность и собрал толпы для своей войны в скорбных стенаниях, переполненных болью и привязанностью, и наставлял своих последователей не сражаться с предателями. Те, кто раскалывают его ряды развратили его дела и были для него хуже, чем Муавия и его армия; Потому что он видел их искренними, даже если они ошибались, и упорными в своей ошибке ...
