Права и свободы с точки зрения Имама Али, мир ему (религиозные права) по сравнению со Всеобщей декларацией прав человека 3
религиозные права:
Это право распространяется на зимми, поскольку они являются подданными исламского государства, они равны и не отличаются от мусульман в экономических и личных правах, но отличаются от них некоторыми политическими правами. Исламское правление - на протяжении всей истории ислама - установило позитивные отношения между исламским сообществом и народом зимми, подобных религиозной терпимости не наблюдалось в истории. И народ дхиммы пользовался покровительством Повелителя правоверных (мир ему) во время его правления. Мы упоминали его свидетельство о человеке, который заключил договор в Басре, когда он раздавал пожертвования из народных денег, и как он сделал ему право в казне.
И Предводитель Правоверных (мир ему) не забыл проинструктировать его уплатить налог: ((Не трогайте деньги кого-либо из людей, будь то молитва или договор, если вы не найдете лошадь или оружие, с помощью которого можно атаковать людей ислама)) ([52]).
Институты, соблюдающие законы исламского государства, находятся под властью мусульманина, гарантируя и сохраняя его права и собственность.
Что касается их религиозного права практиковать свои ритуалы, они выполняли его в соответствии со своими религиозными учениями. Сообщалось, что «Али (мир ему) давал клятву христианам и евреям, продавая их и их церкви, и Волхвы в своих огненных домах »([53]).
Было упомянуто, что Али (мир ему) поклялся еврею в Торе, которая была открыта Моисею (мир ему), поэтому права людей дхиммы сохраняются до тех пор, пока они остаются приверженными исламу. Исламское государство, потому что Исламское государство сделало их хорошо и предоставило им право на заботу, и они изначально не заслуживают всей этой заботы; Поскольку они не принадлежат к вероучению государства, если они совершат грех, то предадут два предательства; Первый: они предали мусульман, совершив грех, и они предали доверие и милосердие, оказанные им Исламским государством.
Здесь необходимо отметить, что религиозные права не означают религиозную свободу. Мусульманин, принявший ислам как доктрину и систему, не имеет права менять свою религию на другую религию. Если он это сделает, отступник будет привлечен к ответственности и будет строго наказан.
Наказание отступника сурово; Потому что он нарушил права общества и причинил вред себе, когда после осуждения изменил свою веру; Следовательно, наказание отступника, по словам Главнокомандующего правоверных, было следующим: он разлучен со своей женой, его жертва не съедена, и он раскаивается три дня; Если он раскаивается, иначе он будет убит на четвертый день ([54]).
Командир правоверных (мир ему) сказал мусульманину, который стать христианином , а затем вернулся: ((Я принял ваше возвращение на этот раз, поэтому не возвращайтесь, потому что, если вы вернетесь, я не приму ваше возвращение после него )) ([55]); Потому что отступник будет привлечен к ответственности, поскольку человек может свободно выбирать свою веру, прежде чем он станет мусульманином, и если он примет ислам, он будет связан исламом.
