من أقوال الإمام علي (ع)أرشيف القسم

 قال الامام علي (عليه السلام): "الْبُخْلُ عَارٌ، وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَالفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ، وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ، وَالْعَجْزُ آفَةٌ، وَالصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَالْوَرَعُ جُنَّةٌ"([1]). حوت هذه الحكمة مجموعة من التوجيهات المهمة، والتي تثمر بمجموعها شخصيةً متوازنةً للإنسان، في إطار المجتمع، فيحسُن أن نتسلسل في شرحها، مظهر ... المزيد

 قال الامام علي (عليه السلام): "بكثرة الصمت تكون الهيبة، وبالنَصَفَة يكثر المواصلون، وبالإفضال تعظم الأقدار، وبالتواضع تتم النعمة، وباحتمال المؤن يجب السؤدد، وبالسيرة العادلة يُقهر المناوي، وبالحلم عن السفيه تكثر الأنصار عليه"([1]). أجمل أمير المؤمنين (عليه السلام)، الكثير من الصّفات المثاليّة في سطرين من كلامه الشريف، سطرين يعادلان الالتحاق بأكاديميّة متخصصة بمحاسن الأخلاق، وذلك ... المزيد

 قال أمير المؤمنين عليه السلام: "أَهْلُ الدّنْيا كَرَكْبٍ يُسارُ بِهمْ وَهُمْ نِيامُ"([1]). هي دعوة إلى التيقظ، وعدم الرّكون إلى الدنيا، والاغترار بها؛ فإنها زائلة فانية لم تخلق إلا كمرحلة موقتة، يُختبر فيها الإنسان كي يسعَى، ويحصل ما ينفعه في الدار الآخرة الباقية، إذاً فهي محطة توقف، يتزوّد منها الإنسان من الخيرات التي تنفعه وقت فقره وفاقته، ثم تنقضي أيامه فيه ... المزيد

 أورد الامام علي (عليه السلام) العديد من النصوص في توجيه الولاة في معاملاتهم، ومراقبة أعمالهم، وإنزال العقوبة بالفاسد منهم، وهو بذلك سبق الوزير نظام الملك في هذا العلم بقرون طويلة، وسبق ميكافيللي أيضاً، إذ نستطيع أنّ نقول بحقّ، بأنّ أمير المؤمنين هو واضع النظريّة الإداريّة للدولة العربيّة. ويكفي أن نشير إلى أهمّ مخطوطة عربيّة نالت الاهتمام العالمي بعد القرآن الكريم، وهي عهد أمير المؤمنين إلى ... المزيد

 إنّ العلم إذا لم يُترجم على أرض الواقع أفعالاً ومنهجاً، كان من أحطّ أنواع العلم، قال أمير المؤمنين عليه السلام: "أوضع العلم ما وقف على اللسان، وأرفَعُهُ ما ظهر في الجوارح والأركان"([1]). يقسّم الإمام (عليه السلام) العلم في قوله إلى قسمين: قسم وضيع، لا قيمة له، لأنّه مجرّد لقلقة لسان، غير متجليّة في تصرفات الإنسان، فكم من شخصٍ يحمل أعلى الشهادات العلميّة، لكنّه في تصرفاته ين ... المزيد

 لقد حظي مصطلح (الاستدراج)، بالكثير من التركيز في النهج العلوي المقدس، بيانًا واشارةً واستثمارًا، فالاستدراج في كلام الامام علي (عليه السلام)، يرمز إلى التنبيه والتوجيه، فإنّ كل ما يمر مع الإنسان في حياته، إنّما هو من مستلزمات الاختبار، فعندما يعطيك الله سبحانه وتعالى عطيّة ما، فإنّها (استدراج)، ليعرف الله من خلالها ما أنت فاعلٌ بنعمته، يقول: "أَيُّهَا النَّاسُ، لِيَرَاكُمُ اللهُ مِنَ ا ... المزيد

 يلاحظ في نهج الإمام علي (عليه السلام)، حثه أفراد المجتمع على التعاون، وعدم الفرقة، والتمسّك بالجماعة، وذلك وفق ما أُثر عنه في نهج البلاغة من خطب وأقوال متعددة، منها قوله (عليه السلام): "إِنَّ الشَّيْطَانَ يُسَنِّي([1]) لَكُمْ طُرُقَه - ويُرِيدُ أَنْ يَحُلَّ دِينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً، يُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ الْفُرْقَةَ - وبِالْفُرْقَةِ الْفِتْنَةَ"([2]) وهنا يحذر الإما ... المزيد

 يقول الامام علي (عليه السلام): "إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَأَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ، يُخَالَفُ فِيهَا كِتابُ اللهِ، وَيَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللهِ، فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى الْمُرْتَادِينَ، وَ لَو أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِين ... المزيد

 يركّز أمير المؤمنين (عليه السلام) في عظاته على لفظ (ابن آدم) بشكل لافت؛ فاختياره لهذا اللفظ، ولا سيَّما في مجال التربية، ليس عبثاً، وإنّما مقصودٌ لأسباب عدّة منها مثلاً شموله كلّ البشر فيما يعظ به، ومحاولته الوصول لأكبر قدر ممكن من الناس، أيضاً فإنَّ هذا اللفظ (ابن آدم) يشير إلى انتساب البشر إلى النبيِّ المكرَّم، ومن هنا، فإنَّ أمير المؤمنين يُذكِّرُ البشر بهذا الأصل المقدَّس الذي جعله ... المزيد

 من روائع وصايا الآباء لأبنائهم ما نلقاه من كلام الامام علي (عليه السلام)، الذي يشتمل على كثير من مكارم الأخلاق، وفيه يقول (عليه السلام): "يَا بُنَيَّ، اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيَما بَيْنَكَ وَبَيْنَ غَيْرِكَ، فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَاكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا، وَلاَ تَظْلِمْ كَمَا لاَ تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ، وَأَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْك ... المزيد

 أكّد الإمام علي (عليه السلام) على اتّقان العمل من كلّ جوانبه، وذلك لأن الناس سترحل لا محالة الصَّالح منهم والطَّالح، ولا يبقى للمرء سوى العمل الذي عمله، وقد ورد عنه (عليه السَّلَام) إنَّه قال: "إنَّما يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحينَ بِما يُجرِي اللهُ لَهُم عَلى ألسُنِ عِبادِهِ، فَليَكُن أحَبُّ الذَّخائِرِ إلَيكَ ذَخيرَةَ العَمَلِ الصّالِحِ"([1]). إن الاختيار الصّائب لما تقدم عل ... المزيد

 العلم صنو الإمام، فهو كالحق يدور معه حيث دار، لا ينطق إلا عن علم، ولا يتكلّم إلا بما يُعجر العقول والألباب، فقيمة العلم في فكر الإمام هي أعلى القيم الإنسانيّة، وأهمّ فضيلةٍ يمتاز بها الإنسان، يقول الإمام علي (عليه السلام): «غاية الفضائل العلم»([1]). لإنّ الفضائل جميعها تقف وتنتهي عند العلم، وما نعنيه بالعلم هو ليس كلّ علم، بل خصوص العلم الذي ينتهي إلى المعرفة. فهذا العلم ه ... المزيد

 يعدّ الإصلاح الأخلاقي، والاجتماعي، من أهمّ سمات النّهضة العلويّة في مجتمع الدولة الإسلاميّة، وإذا أردنا تحديد مشكلة الإمام الحقيقيّة مع خصومه، فإنّها كانت أخلاقيّة بالدّرجة الأولى، فلو كان أمير المؤمنين يقترف ذنفس أثام مخالفيه -لا سمح الله- لما كان تعرّض لمثل ما تعرّض له من معارضة وتخاذل. يقول أمير المؤمنين عن أخلاقه بمواجهة خصومه: "والله ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر. ولولا كراه ... المزيد

 تمثل الاستعارة حقلا واسعا من حقول البلاغة العربية، ومن المعلوم أنّ الاستعارة هي في الأصل تشبيه حذف فيه المشبّه به. وبلاغة الاستعارة تكمن في الإيجاز والإبداع والتوسّع في توظيف اللغة، والدلالات وحاجتها إلى التأمّل، والربط فيها بين الظواهر والأشياء التي تبدو في الظاهر متناقضة ومتضادّة وضخّ الحركة والحيويّة في التعبير الأدبي. وقد توافرت كلّ تلك الخصائص والصفات في نهج البلاغة كأحسن ما يكون التوف ... المزيد

 لم تعرف البطحاء، ولا أظلّت الخضراء من هو أفصح لساناً من مولانا أبي الحسن (عليه السلام)، فكأنّه أُشرب البيان مع لبن أمّه، فالكلمات تخرج من فيهِ طوعى، خاشعاتٍ تؤدين ما أمرها الله به، من إيصال المعاني البليغة إلى المتلقي في كلّ زمان ومكان، هذه الميزة التي امتاز بها بيان أمير المؤمنين -إضافةً إلى ميزاتٌ أخرى كثر- جعلت منه عليه السلام نموذجاً فريداً للدراسة على مدى العصور، يقول في ذلك الشريف الرض ... المزيد

 قال الإمام علي (ع):                                                                 «الحلم والأناة توأمان يتبعهما علو الهمّة»([1]) وتكمن أهمية الحلم والأناة، وأثرهما النفسي الإيجابي الكبير على النفس البشرية، في ... المزيد

 الكرم والشجاعة، هما الصّفتان الأبرز في حياة المرء، فإذا كسبهما، فإنّه يكتسب معهما الكثير مما يجمّل شخصيّته في عيون النّاس، وهما لا يتأتيان من الفراغ، بل إنّهما يحتاجان بيئة نفسيّة ملائمة، يقول الإمام علي (عليه السلام): «الكرم نتيجة علو الهمّة»([1]) إذاً لا يمكننا أن نرى بليداً كريماً، لأن البليد لا يسعى لحياته حقّ السعي، لذلك فإنّه إذا تحصّل -بطريقة أو بأخرى- على مكاسب حيا ... المزيد

 قال الله تعالى: {ومن يؤتَ الحكمةَ فقد أوتيَ خيراً كثيراً}([1])، فالحكمة هي أكثر أعطيات الله كمالاً، وأغبطها في قلوب أهل العرفان، وكم من امرئ أضاع كلّ عطيّات الله، فقط لأنّه لم يمتلك الحكمة الكافية للمحافظة عليها. أمّا حكمة أمير المؤمنين (عليه السلام)، فهي أمر لا يختلف عليه اثنان، سواء ممن عاصروه، أو من اللاحقين. تتجلّى تلك الحكمة فيما أُثر عنه من حكم وأقوال وخطب، يتسابق النّاس في نشرها، ويت ... المزيد

 يقول الإمام علي (ع): "لا همّة لمَهين"([1]). (المَهين) هو الوصف الذي يُطلقه الإمام علي (عليه السلام) على أصحاب الدنيا، وعلي (عليه السلام) عندما ينفي جنس الهمّة بـ (لا) النافية للجنس فإنّه يؤكّد على حقيقة مهمة وهي: أنّ (المَهين) لا يمتلك حتى أضعف مراتب (الهمّة). (المَهين): هو من هانت عليه نفسه. فالمَهين هو ذليل النفس ذو صورةٍ ذاتيةٍ سلبيةٍ، وصاحب أدنى درجات التقدير الذاتي. ول ... المزيد

    يعد أمير المؤمنين (عليه السلام) سبّاقاً في كثير من العلوم، كالنحو، وعلوم القرآن -ومنه التفسير-، وأسرار الكون، حيث يقول الإمام (عليه السلام): "عارية عن المواد، عالية عن القوة والاستعداد، تجلى الله لها فأشرقت، وطالعها فتلألأت، وألقى في هويتها مثاله فأظهر عنها أفعاله، وخلق الأنسان ذا نفس ناطقة، إن زكاها بالعلم والعمل فقد شابهت جواهر أوائل عللها، وإذا اعتدل مزاجها وفارقت الأض ... المزيد