من أقوال الإمام علي (ع)أرشيف القسم

  آفَةُ الْقُضَاةِ الطَّمَعُ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم أَفْظَعُ شَيْ‏ءٍ ظُلْمُ الْقُضَاةِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم شَرُّ الْقُضَاةِ مَنْ جَارَتْ أَقْضِيَتُهُ [قَضِيَّتُهُ‏] المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم مِنْ أَفْضَلِ الِاخْتِيَارِ وَأَحْسَنِ الِاسْتِظْهَارِ أَنْ تَعْدِلَ فِي الْحُكْمِ وَتُجْرِيَهُ فِي الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ عَلَى السَّوَاءِ المصدر : غرر الحكم و ... المزيد

  الْحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ مَسَّهُ الضُّرُّ الْعَبْدُ عَبْدٌ وَإِنْ سَاعَدَهُ الْقَدَرُ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم أَفْضَلُ الْكُنُوزِ حُرٌّ يُدَّخَرُ [لَا يُدَّخَرُ] المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم لَيْسَ لِلْأَحْرَارِ جَزَاءٌ إِلَّا الْإِكْرَامُ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم مَنِ اصْطَنَعَ حُرّاً اسْتَفَادَ أَجْراً المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم مَنْ قَصَّرَ عَنْ أَحْكَامِ الْحُرّ ... المزيد

  الْعَقْلُ مُنَزِّهٌ عَنِ الْمُنْكَرِ آمِرٌ بِالْمَعْرُوفِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ أَفْضَلُ أَعْمَالِ الْخَلْقِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ وَلِكُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ إِثْمُ الرِّضَا بِهِ وَإِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم السَّيْفُ فَاتِقٌ وَالدِّينُ رَاتِقٌ فَال ... المزيد

  الْجُودُ رِيَاسَةٌ الْمُلْكُ سِيَاسَةٌ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم الرِّيَاسَةُ عَطَبٌ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم الِاحْتِمَالُ زَيْنُ السِّيَاسَةِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم حُسْنُ السِّيَاسَةِ قَوَامُ الرَّعِيَّةِ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم حُسْنُ السِّيَاسَةِ يَسْتَدِيمُ الرِّيَاسَةَ المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم حُسْنُ التَّدْبِيرِ وَتَجَنُّبُ التَّبْذِيرِ مِنْ ... المزيد

  هنالك اقوال كثيرة عن امير المؤمنين الامام علي حول عن الفقر والفقراء وضروة مساعدة الفقراء .... من اقوال امير المؤمنين: قال الامام علي (ع): شحيح غني أفقر من فقير سخي. قال الإمام علي ( عليه السلام ) : عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب .. ويفوته الغنى الذي إياه طلب .. فيعيش في الدنيا عيش الفقراء .. ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء. قال الإمام علي ( عليه السلام ) : البخيل يعيش في الدنيا عي ... المزيد

  "الْحَمْدُ لله خَالِقِ الْعِبَادِ، وَسَاطِح المهاد([1])، وَمُسِيلِ الْوِهَادِ([2])، وَمُخْصِبِ النِّجَادِ([3])، لَيْسَ لأوَّلِيَّتِهِ ابْتِدَاءٌ، وَلاَ لأزَلِيَّتِهِ انْقِضَاءٌ، هُوَ الاَوَّلُ لَمْ يَزَلْ، وَالْبَاقي بِلا أَجَل، خَرَّتْ لَهُ الْجِبَاهُ، وَوَحَّدَتْهُ الشِّفَاهُ، حَدَّ الأشْيَاءَ عِنْدَ خَلْقِهِ لَهَا إبَانَةً لَهُ مِنْ شَبَهِهَا([4])، لاَ تُقَدِّرُهُ الأوْهامُ بِا ... المزيد

  "عِبَادَ اللهِ، إِنَّكُمْ ـ وَمَا تَأْمُلُونَ مِنْ هذِهِ الدُّنْيَا ـ أَثْوِيَاءُ([1]) مُؤَجَّلُونَ، وَمَدِينُونَ مُقرضَوْنَ([2]): أَجَلٌ مَنْقُوصٌ([3])، وَعَمَلٌ مَحْفُوظٌ([4])، فَرُبَّ دَائِب مُضَيَّعٌ([5])، وَرُبّ كَادِح خَاسِرٌ([6]). قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَن لاَ يَزْدَادُ الْخَيْرُ فِيهِ إِلاَّ إِدْبَاراً([7])، وَالشَّرُّ إِلاَّ إِقْبَالاً([8])، وَالشَّيْطَانُ فِي هَلا ... المزيد

  يصف أمير المؤمنين (عليه السلام)، مواقف أصحاب النّبي (صلى الله عليه وآله) وشدّة إيمانهم به، وتفانيهم في سبيل نشر دين الله، حتّى استقرّ الدين، وانتصر الحق، ثمّ يقارنهم بأصحابه، وتخاذلهم معه، ويبشرّهم بالذل والمهانة والنّدم على ذلك: "وَلَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله)، نَقْتُلُ آبَاءَنا وَأَبْنَاءَنَا وَإخْوَانَنا وَأَعْمَامَنَا، مَا يَزِيدُنَا ذلِكَ إلاَّ إِيمَ ... المزيد

  قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "التَّكَبُّرُ يَضَعُ الرَّفِيعَ"([1]). "الْعَاقِلُ عَدُوُّ لَذَّتِهِ"([2]). "الِاقْتِصَادُ يُنْمِي الْقَلِيلَ"([3]). "أَحْيُوا الْمَعْرُوفَ بِإِمَاتَتِهِ، فَإِنَّ الْمِنَّةَ تَهْدِمُ الصَّنِيعَةَ"([4]). "الْحَلِيمُ؛ الَّذِي لَا يَشُقُّ عَلَيْهِ مَئُونَةُ الْحِلْمِ"([5]). "السَّاعِي([6])  ... المزيد

  "اللهم إني أستغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك، أو نالته قدرتي بفضل نعمتك، أو بسطت إليه يدي بسابغ([1]) رزقك، أو اتكلت فيه عند خوفي منك على أناتك، أو وثقت بحلمك، أو عولت فيه على كرم عفوك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خنت فيه أمانتي، أو بخست فيه نفسي، أو قدمت فيه لذاتي، أو آثرت فيه شهواتي، أو سعيت فيه لغيري، أو استغريت([2]) فيه من تبعني، أو غلبت فيه بفضل حيلتي إذا حلت([ ... المزيد

  • قال أمير المؤمنين (عليه السلام): "حقُّ الله في العسر: الرضى والصبر. وحقُّه في اليُسْر: الحمد والشكر"([1]). • قال أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكأنّه يتكلّم عن عصرنا وزماننا، أنّه يعجب لأمر أناسٍ يمتنعون عن الطعام بقصد الحمية، ولا يقومون بحمية من النّار، فلا يتعاطون الآثام! ويعجب أمير المؤمنين أيضاً ممن يشتري ذمم العبيد ماله، كيف يدفع لمال في غير محلّه، وكيف ... المزيد

  يقول الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، أن الله سبحانه وتعالى قد أعطاه حقّ تولّي أمور المسلمين، وجعل عليه حقاً بالمقابل، وهو الحكم بينكم بالحقّ، ويقول أمير المؤمنين عن الحقّ أنّ النّاس أكثر شيء تتكلّم النّاس عنه، وتطالب بتطبيقه مادام لصالحها، وأقلّ شيء يطبّقونه إذا كان عليهم، وفي هذا توصيف دقيقٌ من عالم ربّاني معلّم للحالة، فالحقّ كما يجري للإنسان، حتماً يجب أن يجري عليه: "أما ب ... المزيد

  "أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الاْمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ إِلَى الاْرْضِ كَقَطر المَطَرِ، إِلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُسِمَ لَهَا مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، فإذا رَأَى أَحَدُكُمْ لأخِيهِ غَفِيرَةً([1]) في أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ، فَلاَ تَكُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً، فَإِنَّ المَرْءَ المُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ([2]) دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ([3])، ... المزيد

  هذه الخطبة العظيمة لأمير المؤمنين (عليه السلام)، نسبها بعض الجهّال لمعاوية بن أبي سفيان، وقد صحح ذلك العديد من المحققين، وعلى رأسهم الشريف الرّضي، حين أوردها في نهج البلاغة، وكذلك أوردها العلامة الكبير، والمحقق النافذ، عمرو بن بحرٍ الجاحظ؛ فقد ذكر هذه الخطبة في كتابه (البيان والتبيين) وذكر من نسبها إلى معاوية، ثم تكلم من بعدها بكلام في معناها، جملته أنه قال: وهذا الكلام بكلام عليّ (علي ... المزيد

  يقول الامام علي (ع): "إنّ العدلَ ميزانُ الله سبحانه الذي وَضَعَه للخَلْق، ونَصَبَه لإقامةِ الحقّ، فلا تُخالِفْه في ميزانِه، ولا تُعارضْه في سلطانِه"([1]). فيصرّح هو صلوات الله عليه أنّ الظلم يعني مخالفةَ الله في ميزانه، ومعارضتَه في سلطانه، وأمير المؤمنين أخشى لله من أن يخطر له ظلم ولو مَلَك به الدنيا أضعافاً، وهو القائل سلامُ الله عليه مِن قائل: "واللهِ لو أُعطِيتُ ا ... المزيد

  ما أروعه من كلام يصوّر لنا به أمير المؤمنين (عليه السلام) الدنيا وفناءها، ويذكّرنا بالآخرة ودوامها، ويحثّنا على العمل قبل فوات الأوان، والتزوّد قبل الرّحيل. إن في هذه الخطبة المباركة صوراً بديعة لا يمكن للعاقل أن يتغافل عنها، فيشير (عليه السلام) إلى غفلة النائم عن الجنّة، وجهل النائم عن النّار، وهما أمران محققان أكيدان، ويتمنى أمير المؤمنين لو أنّ كلماته هذه تشعل فتيل التفكّر والتدبّر ... المزيد

  يتحدّث أمير المؤمنين (عليه السلام) عن أبغض الخلق عند الله، ويذكر أنّه قاضٍ جاهل، تولى أمر الفتيا في أمور النّاس وهو ليس بأهل، جاهل لم يتعلّم، وإنّما مرّ مرور الكرام على العلم ولم يحمل منه شيئاً، ضال لا يستهدي، يحمل خطيئته، وخطيئة من عمل بفتاويه، إذا تحدّث قال هراءً، لا يستطيع حلّ نزاع، ولا يقدر على الاهتداء لحكم الله، قال أمير المؤمنين: "إِنَّ أَبْغَضَ الخَلائِقِ إِلَى اللهِ تعال ... المزيد

  إن أسلوب أمير المؤمنين (عليه السلام) في التنزيه فريد عميق، فيه فلسفة عباديّة تعدّ مدرسة قائمةً بذاتها، لا يدانيها أوقال، ولا ترتقي لها عبادات. قال أمير المؤمنين (عليه السلام)، في مناجاة الله، الحمد لله الذي كان في باطن كل أمرٍ خفي، إنّما مع ذلك دلّ على ظهوره كلّ المعالم الواضحة في خلقه، لا يُمكن أن يُرى، ولكم مع ذلك لا تُنكره عين من لا يراه، ولا يستطيع قلب أن يتصوّره، أعلى من كلّ شيء م ... المزيد

  يقول أمير المؤمنين (عليه السلام)، إنّ الدنيا قد أوشكت على الانتهاء، وأعلنت عن انقضاءها، وأصبح معروفها منكراً بالنسبة لنا، وتغيّرت معنا، فهي تحفّز أهلها وتقودهم نحو الفناء، وترافقهم إلى القبور، قد أصبح حلوها مراً، وصفاؤها كدراً، ولم يبق منها سوى شربة ماءٍ لا تروي العطشان مستقرّة في قعر الإناء، فجهّزوا أنفسكم للرحيل أيها النّاس واستعدوا للرحلة. ولا يغلبكم الأمل بطول الأجل، فكل من سبقوكم ... المزيد

  قال أمير المؤمنين (عليه السلام)، إن كنت فقيراً، فجمّل فقرك بالتعفف عن سؤال غير الله، فما من مجيب لك أستر ولا أسرع ولا أكرم منه، وإن كنت غنيّاً، فأجمل الغنى الشّكر، لأن في الشكر المزيد من العطاء ودوام النعمة: "العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى"([1]). - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): "الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن"([2]). - قال أمير المؤمنين (عليه ... المزيد